La Mosca contra la pared*

Me siento como un usurpador. Sé que estoy ocupando un lugar que debería corresponder al director de otra revista de esas que se conocen como culturales y que cuando menos lo parecen. Porque, ¿qué hace La Mosca en la Pared en un encuentro de revistas culturales iberoamericanas? ¿Por qué nos invitaron a participar a una serie de mesas cuyos participantes sin duda pertenecen al gremio de quienes editan revistas culturales? ¿Por qué estoy aquí, sentado frente a ustedes, mientras otras revistas abiertamente de cultura y sin duda con más méritos se quedaron afuera del encuentro? Misterio.
  A decir verdad, cuando recibí la cordial invitación del Fondo de Cultura Económica (¡del Fondo de Cultura Económica!) para estar presente en la mesa "El papel de las revistas en la cultura iberoamericana II", pensé que se trataba de una broma. No obstante, cuando me di cuenta de que la cosa iba en serio, no pude más que sentirme como Groucho Marx y a punto estuve de negarme, ya que ¿cómo podía participar en una mesa redonda a la cual invitaban a revistas como La Mosca? Peor fue cuando supe que iba a estar al lado de los responsables de publicaciones tan prestigiosas como Etcétera, Origina, La Casa Grande y Gatopardo: aquello fue de terror absoluto.  Aquí estoy sin embargo y la razón es simple: luego de analizar no muy someramente que digamos la situación, me dije que quizá sí, tal vez La Mosca cumple una función cultural, que los temas que abordamos en la revista pueden ser tomados como cultura, que el rock, a sus casi cincuenta años de edad, algo debe tener de cultural y que la forma como lo abordamos en nuestra revista de pronto puede aproximarse incluso a lo -perdón por el términajo- intelectual.
  Y es que La Mosca jamás ha tenido pretensiones ya no digamos de ser una publicación cultural, sino ni siquiera contracultural. A pesar de que el buen José Agustín la mencione como tal en su libro La Contracultura en México (página 117). La idea original fue y sigue siendo la de hacer, simplemente, una revista que abordara al rock desde un punto de vista periodístico, crítico, antisolemne, inteligente, con sentido del humor y con un gran respeto por el idioma español. A poco más de siete años de distancia de nuestro primer número, creo que lo hemos ido logrando. Pero de ahí a que seamos una revista cultural...
  No es que le rehuya al término, pero en este país donde tan en serio suelen tomarse las cosas, la palabra "cultura" está llena de connotaciones solemnes, ceremoniosas, graves, grandilocuentes, de absoluta gúeva. Decir cultura es decir exquisitez, mamonería, esnobismo, pose y La Mosca justamente trata de alejarse de todo eso. De ahí que la idea de responder al cuestionamiento sobre cuál es el papel de las revistas en la cultura iberoamericana (y agradezco a los organizadores de estas jornadas el que no hayan usado el horrendo término "latinoamericana") me resulta demasiado amplio. ¿Cuál sería el papel de una revista de rock como La Mosca en la cultura ya no iberoaméricana sino simplemente mexicana? No tengo la menor idea. En un país donde casi no se lee y donde nuestro mayor crítico de literatura es el señor Carlos Abascal, me parece una proeza (y perdón por la falta de modestia) el que podamos vender cerca de treinta mil ejemplares al mes y que éstos sean leídos por una enorme cantidad de lectores jóvenes que han desarrolado un espíritu crítico (y en ocasiones abusivamente híper crítico). La Mosca tiene el privilegio de contar con un núcleo de lectores reflexivos, inteligentes, cuestionadores, que han ido creciendo al lado de la revista y ésa no es una contribución menor en el papel que pudiéramos tener como revista "cultural". Y claro, está también el rescate y la difusión de manifestaciones musicales, literarias, cinematográficas, etcétera que se publican en nuestras páginas y que de algo deben servir para aumentar el bagaje cultural de algunos lectores.
  Cierto que tenemos un directorio de colaboradores que podría ser la envidia de varias revistas culturales. Mucha de la gente que colabora o ha colaborado en nuestras páginas tiene un nombre dentro del panorama cultural mexicano. Nombres como los de José Agustín, Juan Villoro, Eusebio Ruvalcaba, Mónica Lavín, Andrés de Luna, Rafael Aviña, Naief Yehya, Fernanda Solórzano, Sergio Monsalvo, Sergio González Rodríguez, Adriana Díaz Enciso, Armando Vega-Gil, Xavier Quirarte, Fernando Rivera Calderón, Jairo Calixto Albarrán, Norma Lazo, Fedro Carlos Guillén, Eduardo Mejía, Malú Huacuja del Toro y varios más, incluida una camada de jóvenes escritores y escritoras que muy pronto serán reconocidos por su buena pluma, podrían dar la idea de que La Mosca es una revista cultural. Pero si acaso lo es, yo les juro que no fue intencional.

*Ponencia leída durante el encuentro de revistas culturales iberoamericanas celebrado el 31 de mayo de 2001 en la librería del Fondo de Cultura Económica de Miguel Ángel de Quevedo.